четверг, 23 января 2014 г.

ЯЗЫК ГУННОВ - ТАЙНА ЗА СЕМЬЮ ПЕЧАТЯМИ

После карфагенянина Ганнибал самая большая угроза Рима – гунны, которые в конечно итоге сделали из Римской империи свою провинцию. 23 августа 456 года Одоакар, сын гунна ария Едеко, ближайшего друга и правая рука предводителя гуннов – болг-ария АТТИЛА из рода Дуло, становится последнем императором Вечного города. Боль и унижение италийцев в этом моменте неописуемые. Так как они не могли отомстить силой, наследники Рима так оклеветали и запятнали гуннов, что и сегодня существуют заблуждения связанные как с их происхождением, так и с языком.

Гунн Арий
В современной интерпретации истории, при этногенезе гуннов, пренебрегаются довольно много исторических источников. Иордана цитируют селективно, при этом важнейшие фрагменты упускаются. В соей «Гетике» автор объясняет, что гунны происходят из гетов = хеттов, которые древний фракийский народ. Прокопий, со своей стороны, объясняет, что древнейшее имя гуннов – киммерийцы, также древний фракийский народ. Они обитали земли Фракии, Малой Азии, Галии, Скандинавии и черноморские степи. А. Марцелин описывает аланов как крупные люди со светлыми глазами и рыжими волосами. Гети, из которых происходят гунны описании как люди с золотистыми волосами и они, такие же как и гунны, всадники-лучники. Приск, называет гунны скифы, а в соответствие с Дексип – гети = скифы. Страбон свидетельствует, что в глубокой древности фракийцы = скифы = скити = скитальцы (номади).
Акарийцы с Раннего Средневековия определены как гунны. Но в соответствие с проф. Ценов акарийцы = агатирзы, которые Геродот определяет как соседы гетов. «Отец истории» объясняет, что обычаи агатирзов такие же как и у других фракийских племён. Имя агатирского царя Спаргапейт роднится с имени фракийского царя Спародок.

Из описания Йордана, Марцелина, Прокопия, Приска, Геродота и Страбона можно сделать вывод, что гунны не азиаты, а европейский народ, происходящий из огромной семьи фракийцев. Об этом свидетельствуют и схожесть во фракийских, скифских и гуннских личных именах:
Аттила(гунн) = Атий(скиф) = Атис,Атас(фрак)
Горд(гунн) = Гордий(фрак)
Кутулзис(гунн) = Котелас(фрак. царь)
Таракс(гунн) = Терес(фрак)

Суффикс «ла», «ик», «мер = великий» которые встречаем в имена гуннов например Аттила, Ругила, Берик, Дегизик, царь Баламер, характерна для фракийских личный именах, таких как Садала, Сетейла, Дизала, Местик, Красимар, Беримар и во фракийском теониме Пурмерул.

Язык гуннов показывает прямая связь с фракийского, пеласгийского и латинского, языка, что исключает тюрко-алтайского происхождения. Ниже – короткий словарь гуннских слов, полученные из свидетельства Приска и Йордана и их переводах в фракийском, пеласгийском, латинском, авестрийском, санскрит и русском:
ак-як, аяк ( пеласгийский) = як(болг) = крепкий (рус)
ата- отец, баща, ата- баща (фрако-пеласг),
ати-майка ( санскрит) = мать(рус)
айган-огън, айг, агон-светло, огън ( пеласг.), агни-огън (санскрит) = огонь(рус)
алти- леяти, лея, алт-лея ( фрак.), лияти-лея ( санскрит) = лить(рус)
бал- бял, бал – бял ( фрак.) балакса – белота ( санскрит) = белый, белизна(рус)
берик- бряг, берг-бряг ( фрак.) бргу-бряг ( санскрит) = берег(рус)
берз, барз- бърз, бруз-бърз ( фрак.), буриж-бърз ( санскрит) = быстый(рус)
блед-бледен, блед-бледен ( пеласг.), брадна, бладна-бледен ( санскрит) = бледный(рус)
бож – бог, божий, баго-бог ( фрак.), бага-бог ( санскрит)
вар-вир, вода, ваир-вир ( фрак.), вара-вир, вода ( санскрит) = вода(рус)
вар-варъ-дворец, укрепление, вара- ограждение ( санскрит)
вас-вьсъ- село, заселен, вис, васту –село ( фрако-пеласг) васа-село (санскрит) = деревня(рус)
вои, бои- войни, бойци, воин-войн ( фрак.)
вълд-владея, бален-владетел ( фрак.), бала, балин-сила ( санскрит)
ган-гоня, гон-гоня ( трак.), ганд – движа ( санскрит) = гонят(рус)
гайс(т)- гост, гаст-гост ( фрак.) = гость(рус)
глом-глумя се, надсмивам се = насмехаться
гуд-годен, добър = годный(рус)
горд-горд, горд-горд ( фрак.) крода-горд ( санскр.) = город(рус)
губул- жупел, жар, гебел- жар, светло ( фрак.)
дакс-десен, здрав, диза-здравина ( фрак.) декстера – десен ( лат.) = правый, здоровый(рус)
дек- остро, диканя, дек –тракийски меч ( фрак.) = острый, фракийский меч(рус)
дур- здрав, ограден, дур – здрав, ограден ( фрак.), дурус-здрав ( лат.) = здоровый(рус)
ед- ям, ядене, ада, адана – храна, ядене (санскрит), едере-ям ( латински) = еда, пища(рус)
ел-първи, алем-първи (стблг.), арима( алима) – първи, едно ( скит. пеласг.) = первый, одно(рус)
ер-яре, ери -младо животно( диал.бълг.), ярей- яре ( илир.) = молодой баран(рус)
ес-езда, езд – езда ( фрак.), аж-карам, движа ( санскрит) = еду, вожу, двигаюсь(рус)
зар-заря, жар, сара-жълт ( санскрит) = жёлтый(рус)
зарт- златъ- златен, зарт – златен ( фрак.), зараним-злато ( авест.) = золотой(рус)
зима-зима, займа, зима-зима ( фрак.), зима-зима ( авест.)
ил-илъ-кал, ил-кал ( фрак.) = грязь(земля)
кама-камы- камък, акмон- камък ( фрак.), асман – камък ( санскрит) = камень(рус)
крека-кряк, вик = крик(рус), крекам (викам) кроса, круса-крякане, крещене ( санскрит) = звать, кричать, крякать(рус)
курс-користъ-печалба, придобивка, харати-получавам, вземам ( санскрит)
кут-кътам, пазя, кот-кътам, пазя ( фрак), кустодире- пазя ( латински) = хранить(рус)
мант- имати- имам, мант –имам ( фрако-пеласг.), мант –имам ( санскрит) = иметь, обладать(рус)
мед-мед, мед-мед ( фрак.), маду-мед ( санскрит)
мер-меръ- велик, мар-велик ( фрак.), мор-велик ( кимришки) = великий(рус)
модар-модръ- син, синеок, модро- син, синеок ( фрак.) = синий, синеглазий(рус)
мунд- мътя, размътвам, смущавам, мут, мат – мътя ( трак) = мутить(рус)
одол-одолие –победа, дале- победа ( фрак.)
ок-око, ок –око (фрак), окулус-око ( латински) = глаз(рус)
рекс- цар, реза-цар ( фрак.) раджа-цар ( санскрит), резъ-печалба
руя, руна-руен, червен, аруна – червен ( санскрит), = красный(рус)
санд- шетам, движа, синд- движа, шетам ( фрак.), шентати-движа ( санскрит) = двигать(рус)
солво-слово, слока-звук, стих ( санскрит)
скота-скотъ, запазено, богатство, скътвам, пазя
страва-стръв, храна = наживка, пища(рус)
стур-щур, буен, силен, истур – щур, силен ( фрак.), ишира- силен ( санскрит) = буйный, сильный(рус)
суна-щенен-куче, сун-куче ( фрак.), суна-куче ( санскрит), канис –куче ( лат.) = собака(рус)
тарас-треса, терес-треса ( фрак), трасати-треса ( санскрит) = трести(рус)
тул-тулъ-колчан
тур-туръ-бик, таурус-бик ( латински) = бык
улк –вълк, улк –вълк ( фрак.), врка, влка –вълк ( санскрит) = волк(рус)
хара-харен, добър, хари-златист ( санскрит) = хороший, золотистый(рус)
хорсо-слънце, Хръсъ-бог слънце, Хрус- троянски бог слънце = троянский бог Солнца
чар-чаръ- магия, чара-магия ( санскрит)



Как мы видим на языке гуннов и сегодня разговаривают в Дунайской Болгарии и не только. Миф об алтайском происхождение болгар сочинён с помощью лжи и манипуляциями. Умалчивались множество сведений из древних источников, никогда не сравнивались гунны и фракийцы. Никогда не упоминалось, что ритуальные похороны гуннов в Азии фракийского типа. Никто никогда не говорить, что искусственная черепная деформация гуннов практиковалась фракийцами, из причерноморских степях. Бритая голова и «кика = чембас» = волосы на макушке, характерны для древних мизи(ев), названные ещё болгары, а также для пеласгов (что мы узнаём из свидетельсв Плутарха) = пелгаров (с переходом (п) в (б) из за дефекта греческой речи.) = болгаров.



Бесспорно были и гунны а Азии, но это не делает автоматически из них азиаты. Белые мумии из Такла Макан принадлежать людям из черноморских степей. Виктор Мейр указывает на поразительную схожесть пиктографического письма тохаров и рунов из Болгарии и Украины. Все знают, что гунны повлияли на культуру китайцев, но мало кто знает, что китайские войны одеты как фракийцы и древние китайские оружия идентичные фракийскими и найденными в Дании (чьё древнее имя Киммерийский полуостров). Ранние китайские ритуальные похороны идентичны фракийскими и на 1 000 лет моложе. Балканская и Украинская керамика едва различимы от лунгшанской и анянгскаой культуре в Китае, при этом прототип Балканский, а с III тысячелетия до Р.Хр. встречается на острове Крите. Бедрих Хрозни её связывает с фракийскими миграциями.



Всё это указывает, что в глубокой древности фракийские племена мигрировали в Азии и очень сильно повлияли местному населению. Китайцы сами признают, что «варварские» гунны – народ, создавший первую династию Ксия. Но если цитируются, только войны между гуннами и китайцами, то у читателей складывается впечатление, что гунны – азиатский народ, что конечно неправда.



Именно от гуннов под предводительством болг–ария Аттила из рода Дуло, началось фракийское освободительное движение, создавшее невиданную по масштабам и мощи империю, которая свергла тысячелетнего римского - византийского - данайского гнета, освободила всех фракийцев-ариев, и заставила и Рима и Константинополя платить тонны золото дань, что ясно показывает кто правил в Раннем Средневековьем в Европе, кто создавал цивилизации и разрушал паразитирующих и ненужных империях. Сын правой руки Аттила, высшего гуннского сановника Едеко, Одоакар стал последним римским императором и первым римским императором из «варваров». Миф о непобедимости римской армий был навсегда повержен. Можно себе представить, какую боль от позора и унижения, ненависть и желание мести испытали поверженные, правящие Рима и Константинополя данайцы и их сородичи. И они применили свою проверенную в древности против пеласгов греческую=данайскую тактику - с помощью лжи, интригами и вообще любыми способами вытеснить с руководства государства болгар и стереть любого упоминания в архивах об этом позоре. Именно поэтому, фракийцы = арии были разделены на балты, пруссы, славяне, украинцы, белорусы, поляки, чехи, венгри, литовцы, латвийцы, сербы, хорваты, словенцы, словаки, боснийцы, югославы, россияне, татары, казаки ..., но только не болгары. Вот причина, почему были сожжены и уничтожены большинство исторических источников и была переписана история России, да переписана так, что ничего не осталось, как будто ничего и не было... Юморист Задорнов, прогуливаясь по Германии неожиданно нашёл "славянских" поселении, которые он определил как "древне-русские", имея ввиду Украйну, так как Древняя Русь впервые появилась на Украине - вот что значит не знать свою историю, но в тоже самое время, тот кто его финансировал знал.


"Бесика=Бешой" - библия фракийских жрецов племени беси
коптский диалект = бохарский = богарский = български = ЯЗЫК БОГА 
ВИДНО, ЧТО ПРИ ПОСЛЕДУЮЩИХ ПЕРЕВОДОВ НА ГРЕЧЕСКОМ И ДР. ЯЗЫКАХ, "ПИСАЖИ" Т.Е "ПИСАНОЕ СЛОВО" ЗАМЕНЕНО НА "СЛОВО"
Вопреки всех старании предателей и негодяев, истинная история болгарского народа раскроет эту чудовищную лож. И это обязательно случится. Лже - историки и манипуляторы хорошо об этом знают, а также о том, что от правды им негде скрыться.

Понятно почему и поддерживается лож о так названном "славянском" языке, манипулируется общественное мнение и скрывается правда о болгарском языке, что ничто иное как язык богов и в срочном порядке уничтожаются древние христианские храмы, реликвии и исторические свидетельства в Афганистане, Пакистане, Сирии, Ираке, Египте, Ливии, Косово, Сербии, Хорватии и есть сильное желание расшириться на Иран, Болгарии, Украины, России..., т.е на всех арийских народов. Поддерживается миф о третьем Риме (двуглавый орёл - византийский символ, а знаки ариев - сокол и лев), ищутся параллели между Константинополем и Иерусалимом, при этом данайцы и их сородичи забывают, что Цариград = город царей построен фракийцами = арийцами и только VI веков позже, как обычно обманами и интригами, оккупанты-греки=данайцы встали у власти.

Нужно напомнить читателям, что Югославия появилась как государство в 1917 - ом году и возглавил её ещё один Иосиф, что вряд ли можно назвать случайностью. Но об этом мы поговорим в следующих статьях.

БОЛГ-АРИИ, ГУННЫ, ВИКИНГИ ИЛИ КТО ЖИЛ В ГОРОДЕ БОГОВ АС-ГАРД

История должна быль наука независимой от политического влияния, но к сожалению это не так и никогда не было так. Большинство событии прошлого представлялись с точки зрения интересов определённых личностей. Иногда поражения представлялись как победы, а некоторые народы незаслуженно получали репутацию кровожадных варваров.

Старые летописцы были несправедливы не только к фракийцам, но и к скандинавам – датчане, норвежцы, шведы… Они потомки викингов. Вся Европа содрогалась в ужасе при одном только напоминание о страшных викингов. Но в тоже самое время о них известно, что они были хорошими ремесленниками и торговцами. Корабли  викингов были лучшее на того времени, их кузнецы были способны сотворят чудеса. Развитие Средневековой Англии в немалой степени определили поселившиеся там скандинавы.  До  недавнего  времени считалось, что искусство и обычаи викингов возникли в Скандинавии. Но новые исследователи, таких как Lotte  Hedeager  и D.K.Faux считают, что именно гунны (потомки древних киммерийцев, обитавших а Античности Добруджа и Черноморские степи), повлияли гордым северным народам. 

Сегодня большинство людей думают, что викинги были крупные мужчины в рогатых шлемах, одетых в животных шкурах. Но этот образ не отвечает исторической правдой. Используя разные изображения, сохранившиеся одежды и предметы, найденных при раскопках на  Средневековых  захоронениях,  учёным  удалось  восстановить облик викингов. Оказалось, что ничего варварского в их облика нет. Как раз наоборот – они хорошо одевались и заботились о своём облике. Их одежда была довольно разнообразной, но что особо важно – костюм аристократа (дворянина, ария) типичная одежда  древних болгар. Короткая куртка, украшена петлями, высокие сапоги, отделанная шкурой шапка. Данного типа одежды встречается на Балканах ещё в I – ом тысячелетие до Р.Хр. Этот факт либо не известен специалистам, либо умышленно умалчивается.


Вот так выглядели представителей аристократии викингов. Реконструкция выполнена профессионалам (Almgren, Blindheim, Bouard, Capelle, Eldjarn, Perkins, Sawyer, Henning, Nicolson, Petterson, Stewart, художник е Gustavson) на основание множество археологических данных и изображениях из прошлого.

Нужно обратить внимание на того факта, что описанная одежда использовалась во время ритуальных захоронении, что исключает возможных спекуляции на тему, что одежда могла бы быть предметом обменной торговли. Во времена Средневековья в землях Скандинавии появляется новый похоронный ритуал. Дворянина(ария) хоронили вместе с конём. Это характерный фракийский = болгарский обычай. Он практиковался как минимум до X века на территории Дунайской Болгарии. Другой характерный похоронный ритуал у фракийцев, болгар и викингов – жертва супругу скончавшиеся аристократа. Этот суровый обычай описан Геродотом ещё в V - ом веке до Р.Хр., а в Скандинавия появляется примерно 1 300 лет позже, что ясно показывает направление распространения.

Другой ритуал, который характерный для фракийцев и викингов – жертва супруги скончавшиеся аристократа. Во фраки этот суровый обычай описан Геродотом в V – ом веке до Р.Хр., а в Скандинавии он появляется примерно на 1 300 лет позже. Это показывает в каком направление шло распространение.

Существует ещё одна особенность скандинавских захоронении 850-950 г. В некоторых случаях усыпальница покойного облицовывалась брёвнами, т.е. могила  напоминала нового дома. Точно такого похоронного ритуала наблюдается при захоронение царя Мидаса во Фригии, но значительно раньше – 700 г. до Р.Хр., т.е. примерно на 1 550 лет раньше.

Эти характерные для фракийцев = болгар похоронные ритуалы не являются случайными для скандинавов. Гунны настолько сильно повлияли викингам, что они переняли балканские похоронные обычаи. Конечно нет культурного влияния без языкового. В датском находим общие слова, связанные с ремесленничеством и скотоводством.

høved = говедо(болг.) = крупный рогатый скот
rage = шип, рог(болг.) = рог
skrin =  скрин(болг.) = комод
syl = шило(болг.) = шило
torv = търг(болг.) = торг
med = мед, медовина(болг.) = мед
bort = път, брод(болг.) = дорога, брод
lab = лапа, нокът(болг.) = лапа, коготь

krae = креда, чреда (стадо) (болг.) = стадо

Кроме слов, в Скандинавии находим и множество топонимов. Плиний Старший пишет о Мори Маруса, что он переводить как Мертвое море или Море Смерти. Г.Сотиров переводить Мори Маруса как Море Мраза(холода). Плиний также упоминает о Тастрис (древнее имя полуострова Скаген = Дания). Полуостров узкий и заканчивается острым носом. Тастрис легко объяснить на ст. болгарском языке - тѣснъ (тяснъ) = тесен = узкий

Присутствие болгар в Скандинавии не должно быть для читателей неожиданностью. В «Зографской истории» упоминается, что предки болгар жили в Скандинавии. А в короткого житья Климента Охридского Д.Хоматиан объясняет, что в древности фракийское племя мизи, называемые ещё болгары были вынуждены ретироваться в сторону Северного океана и Мёртвого моря. Речь идёт о упомянутое Плинием Мори Маруса у Скандинавии, что локализует присутствие болгар на территории Северной Европой. Топонимы и гидронимы из Дании легко объяснить на болгарском языке. Есть совпадение ритуальных похорон, показывающие связь фракийцами, болгарами и скандинавами. Генетические исследования датчан показывают, что большая часть из них носители арийского = славянского гена R1a1 (старейшего -  11 500 лет найден на Балканах). Для непредубеждённого исследователя все эти данные просто находка…

Впрочем кажется, что скандинавцы уже знают правду. Не с проста можно заметить их повышенного интереса к  фракийским захоронениям. Для некоторых могильных захоронении из Дании, специалисты говорят, что «завезены с югов», но где этот таинственный юг не указывается.

 «В древности были люди, которые были вещими в колдовстве. Тор, Один и другие были в состояние с ловкими действиями, подобными волшебством, поразить простых людей и обеспечат себе божественных прозвищ. Больше всего поддались заблуждению люди с Дании, Норвегии и Швеции. Последствия были таковы, что скандинавы были искренно убеждены в сверхъестественной силе магов, молились ими и очень чтили…»

Саксон Грамматик, «Деяния Датчан», книга первая


Со слов датского историка, можно сделать вывод, что Один не придуманное божество, а человек, обладающим исключительно высокими знаниями и умениями, с помощью которых он завоевал почтение менее развитых людей. Вполне логично, что если в некое примитивное общество появится иностранец, обладающим новыми знаниями и технологиями, то он был бы обожествлён. Нужно здесь отметить, что в древности скандинавы стояли на более низшей ступени развития от фракийцев, скифов, римлян и кельтов. Организованное земледелие и скотоводство появится у северных германских земель за 2 000 лет после того как оно появилось во Фракии. Скандинавская бронзовая эпоха начинается за более чем тысячи лет после фракийской, а железо появляется примерно за VII веков после того как его встречаем у фракийских халибов. 

Последнее изменение в древне-германском обществе наступает в поздней Античности. Появляется новое искуство, новые оружия и похоронные ритуалы. Недавно норвежская исследовательница Лоте Хедеагер представила свою теорию, что гунны повлияли так сильно на скандинавов, что можно говорить о новом германском обществом. Другой исследователь Дейвид Фоукс выдвинул идею, что древний бог Один на самом деле гунн арий Улдин, который прибыл в Скандинавии в V – ом веке вместье со своей армии. Далее он связываетэтот факт с арийского гена R1a1 у скандинавов, который нетипичен для германских народов. Но дальше он упускает сказать, что древнейшего варианта этого гена найден на Балканах, а также он ошибочно называет похороны с жертвой коня – азиатский обычай, так как вероятно не осведомлён, что древнейшие похороны такого типа найдены в черноморских степях

Оба автора были подвегнуты критикой, но при этом их оппонентов упускают, вероятно неосознанно, множество фактов, о присуствия восточноевропейцев в Скандинавию. Странно, что датчане не упоминают древнейшее имя своей стране. Римляне и греки называют эту северную страну Cimbrica Chersonesus -Кимбрийски полуостров. Это не случайно, так как Дания долгое время обитали кимбри = кимери = киммерийцы.


Серебренный котёл из Гунделструп

Серебренный котёл из Гунделструп, по стилью и технологию, недвусмысленно показывает, что сделан во Фракии. Иконография показывает потресающую схожесть со серебренного котла из Борово(Дунайская Болгари), серебренная фалера из Ямбола и др. фракийские артефакты. Сами киммерийцы относятся к палеобалканским этносам. В глубокой древности они обитали Фракию и черноморских степях, а их имя легко объяснить с пеласгийским глаголом кимернао = владею, господствую, т.е. киммерицы = верховный, ведущий, хозяин.

В соответствия с Прокопия, люди которые в его время называли гунны, в древности носили имя киммерийцы. Это он повтаряет несколько раз. Йордан в своей работе  «Происхождение и деяния гетов» объясняет, что до того как они разделились во время правления царя Филимира, гунны и гети = хетти были один народ в Скандинавии = Кимбрийский полуостров. Плиний свидетельствует, что киммерийцы = кимбры называют Северного моря Мори Маруса, что означает Мёртвое море. Мори = море(болг.,рус), маруса = мърша(болг) = мертвечина(рус). На датском море = hav, а мёртвый = død. Видно, что киммерийский язык очень близок к болгарскому и не имеет ничего общего с датского. И это вовсе не случайность. В «Зографской Истории» болгары отождествлены с киммерийцами, а Г.Раковски и проф. Ценов утверждают, что киммерицы неделимая часть болгарского этноса.

Гунны-киммерийцы не появились в Северной Европе в IV-V – ом веке, как проповедуют большинство учёных, а значительно раньше. Названия Кимбрийский полуостров и Мори Маруса появились задолго до 372 – го года, когда гунны – болгар становятся абсолютными хозяевами на Балканах. Скандинавские торкви, мечи, копья с II – го тысячелетия до Р.Хр. показывают, недвусмысленную связь с торкви, мечи и копья болгарских земель. Кроме того Йордан свидетельствует, что задолго до Троянской войне гунны и гети были одна общность в Сканза. Гунны-киммерийцы дали старого имени Дании и Северного моря, а гети = мифические геати из поэмы «Беовульф». 

Игра Ендера
В наши дни в голливудском фильме «Игра Ендера», главного героя несколько раз называют Ендер Викинг, чтобы это словосочетание осталось в подсознание людей. Почему? Дело в то, что Ендер = едър, силен(болг) = крупный, сильный(рус) = Бог Силы из Арийского пантеона. Но мы напомним создателям фильма, что древнейшего арийского гена (11 500 лет) найден на Балканах, т.е. гл. герой, для исторической чистоты, должен бы называться Ендер Болгар, да бы не забывалось имя истинных арийцев.


Северные земли воспринимались нашими арийсками предками как своими – нельзя отрицать, что Дания и есть Кимбрийский полуостров, а не датский, английский или саксонский. В дополнение присутствие героев гуннов в сагах ясно указывает на длительном контакте между германами и гуннами-киммерийцами. Гунны многократно упомянуты в «Песня о Нибелунгах», а также в сагах «Волсунга», «Херварар» и «Еда».

Бог Один
Про Бог Один (гунн арий Улдин, в соответствие с Фауксом) можно сказать, что он поздное божество в пантеоне северных народов. Тацит его совсем не упоминает. Документированы имена Тиусто, Манус, и Геркулес. Гай Юлий Цезарь, лично знакомый с германскими племенами, пишет, что они поклоняются Солнцу = Тиусто-дио, Луне = Манус и Огня = Вулкан.

Саксон Грамматик отчасти прав, считая Один магом, поразивший скандинавов своей магией.  В соответствие с Иордана гунны потомки древних магов, названными халируни. Магия следует понимать в широком смысле слова. Для менее образованных, на данный момент развития народов, любая незнакомая технология – волшебство, а люди владевшие этими технологиями были обожествлены, т.е стали богами. Лук гуннов, например, мог отправить стрелу на 300 метров, что воспринималось Германами как настоящее чудо. Украшенные золотом и драгоценными камнями мечей гуннов в глазах местного населения были не что иное как «божественные атрибуты». Пока германы жили в небольших неприглядных домишках, украшенные резьбой просторных жилищах гуннов вызывали истинное восхищение. Умение гуннов производить медос = медовина, пиво и др.  «божественных» напитков, незнакомые на тот момент Германам значительно повышали авторитета наших предков и на них смотрели как на богами. В соответствие со Снори, город с которого пришли богов находится там где река Танасквил = Дон, называемая в древности Танаис, вливается в Чёрное море. Иордан называет эти земли – земли болгар. Кроме Одина как боги упоминаются Балдер, Видар, Вали, Ходер. Эти имена перекликаются с болгарскими Балдьо, Видор, Въльо, Едрьо.

Город богов Ас-гард
Впрочем город богов в скандинавской мифологией называется Ас-гард. Ас толкуется как Бог = аис(етруско-пеласгийски); аисна = божественный. Оба эти слова показывают связь с болгарскими ясна, ясно, яснота = светлина, что явно указывает на древное божество Света. Само слово Бог и есть одно из имён Солнца. Слово гард = горт(пелас) = горд(фрак) = град(болг) = город(рус), также принадлежит палеобалканскому языку.

Но не только слово Ас-гард объяснимо на палеобалканском языке. Имя Улдин = Один также фракийское и роднится с Улитей, упомянутый Прокопием. Оба антропонима имеют значение владетель = хозяин, властелин. Но и это ещё не всё - Бог Один известен ещё как Водан, что в точности отвечает болгарскому Водан, связано с староболгарским глаголом водити = водя(болг) = вести(рус)

То, что гунн арий Улдин принять на почетном месте в германским пантеоном богов не должно нас совершенно удивлять. Греки и римляне почитали фракийских царей Дионис, Атис, Орфей…Выходец из гетов, Залмоксис, основоположник кельской религии друидов. Пеласги названы Гомером богоравными. Палеобалканские народы опередили всех остальных европейских народов столетиями и даже тысячелетиями, что касается технологии, религии и организации. Наши отцы передавали своих знании многим другим народам, за что и были признаны богоизбранным народом, хотя тысячелетиями всякие паразиты, любыми способами, пытались и пытаются присвоит себе заслуги наших великих болгарских предков - богоравных арийцев.



среда, 22 января 2014 г.

ГУННЫ В КИТАЕ ИЛИ КАК БОЛГ-АРИИ ОСНОВАЛИ ПЕРВЫЕ КИТАЙСКИЕ ДИНАСТИИ 4200 ЛЕТ НАЗАД

Изображение гунна
из Ноин Ула (Монголия)
В соответствие с официальной версии, гунны объявлены как азиатский этнос. Некоторые считают, что они тюрки, другие – монголы. И в тоже самое время пренебрегаются громадное количество достаточно важных фактов, без которых невозможно установить происхождение и родословие тех, кто сделали из Рима провинциального городка (как упоминает Х. Шрайбер, Одоакър, положивший конец Рима – ГУНН-АРИЙ, а не герман. Отец Одоакъра – гунн арий Едекон, лучший друг и правая рука болг-ария Аттила из рода Дуло).  Поскольку поданные Аттилы до такой степени  унизили  римлян, то вполне естественно что западные летописцы описали эти страшные войны  чернее дьявола. Все мы знаем, что не бывает добрых и хороших врагов, а гунны те, кто разрушили миф о непобедимых легионов и вынудили Римскую империю платить тонны золото в дань. Рим пал,  империи больше нет – она превратилась в одной из провинции БОЛГ-АРИЙСКОЙ ИМПЕРИИ, освободившая всех своих собрат фракийцев = арийцев, от тысячелетнего гнета. Позднее европейские летописцы, следуя завета нелюдей - разделяй и властвуй, во время переписывания истории, назвали часть из арийцев славяне.

Современные историки очень лояльно относятся к предубеждённости римских летописцев. По той или иной причине пренебрегаются сведения Приск(а), который посетил гуннов и видел собственными глазами их жилища и обычаи, услышал их язык… Древний автор пишет, что гунны живут в палатках, только тогда, когда они вне своих городищах. Это вполне нормально. Точно также и Гай Юлий Цезарь спал в палатке во время военных походах. Постоянные жилища гуннов, Прииск описывает как массивные деревянные дома, украшенными резьбой (обычай, характерный для восточно-европейских народов). Резиденция Аттилы отличалась тем, что у неё были две башни.


Изображение гунна из Индии
Приск рассказывает и про быт гуннов. Они пили медовину = медос (это не номадский напиток, т.е. наименование не тюрко - алтайское). У гуннов  были ещё напиток из ечменя, т.е. вид пиво. Пеонцы одни из первых европейских народов, которые создают технологию для производство пива, а Йоан Цеца совершенно ясно утверждает – пеонцы и есть болгары. И наконец у гуннов, потомков Бога Диониса было вино.

Древний летописец, посетивший Аттила,  описывает и жёны гуннов, вышивающие льняной одежде своих мужей, точно также как это делали и фракийки. Здесь нужно обратит внимание на то, что гунны одевались в одежде из льна, а не в засаленных и затёртых шкурах. Амиан Марцелин утверждает, что головные уборы гуннов были переломленные, точно также как и фригийские = бригийские = болгарские шапки -  её можно также увидеть на фресках  могильного захоронения г. Казанлък, и в более поздних периодах, в Италии, Турции, Индии, Китая и т.д.


Приск объясняет, что кроме Крека, у Аттилы были и другие жёны, так как скифы(т.е. гунны) практиковали полигамию. Это типично для древних балканских народов. Страбон свидетельствует, что фракийцы имели двенадцать и более жён, и что если кто то умирал, до того как у него менее четырёх жён, то его оплакивали как неженатого.

От Йордана знаем о похоронных обрядов гуннов. Когда Аттила умер, то его поданные наносили себе раны ножами, чтобы выразить скорбь об утрате великого владетеля, так как их царь нельзя было оплакивать слезами, а только кровью.
Точно такого же случая описан Геродотом, для скифов, обитающих Северная Болгария, Румыния и Украина примерно 900 лет до Аттилы, т.е это обычай местного народа. Страбон, Диодор, Сикулски и Стефан Византийски объясняют, что скифы и фракийцы – две группы одного и того же этноса.


Китайская статуэтка всадника 
во фракийской одежды
Из китайских источников узнаём, что когда гунны побеждали значимого врага, то они отрубали ему голову и делали из неё чаша. О таком обычае упоминает намного раньше Геродот, описывающий проживающих в Северной Болгарии и Румынии скифы. Ливий также описывает галлов из племени бои, сделавшие ритуальную чашу из головы римского генерала. И в этом случае убеждаемся, что это обычай европейского народа.

Имена гуннов Аттила, Крека, Берик, Горд, Скота встречаются и в Старой Галии, как Аттило, Крека, Берик, Горд, Скота. Эти имена засвидетельствованы до похода Аттилы в 450 году, поэтому нельзя говорить о заселение гуннов в Галии. Объяснение о присутствие имена гуннов у кельтов легко объяснимо, если нам известно о свидетельство Диодора Сикульского, что в далёком прошлом кимерийцы были доминантной группой галских племён, а Прокопий свидетельствует, что самое древнее имя гуннов – киммерийцы = утигури, родственники кутригуров = кути.

На самом деле киммерийцы северные фракийцы. Отец Паисий и Г. Раковский утверждают, что болгары происходят из киммерийцев. Этот древний балканский народ упомянут в Одиссее как обитающий берега Черного моря. Позднее Страбон локализирует киммерийцев во Фракии и Малой Азии.
Древний летописец Прокопий, в своих книгах говорит, что древное имя утигуров – киммерийцы, которые были известны своей яростной борьбой против римских легионов во Фракии. Даже столица Восточной Римской Империи была под угрозой, и если не было Велизария, сегодня история могла бы выглядеть совсем иначе. Утигуры были страшные войны, чья слава была подпорчена лишь интригами имперской дипломатии, настроившие на вражду сродные кутригуры. Но то, что особенно важно – утигуры, часть болгарского этноса и  потомки старых киммерийцев, которые древний фракийский = европейский народ.

Киммерийские антропонимы Санда, Коб, Лугдам типично фракийские. Личное утигурское имя Сандил(-ил – уменьшительная частица) = киммерийское Санда и болгарское Сандо. В Дунайской Болгарии есть и город Сандански. Нужно также отметить, что фракийские и киммерийские похоронные ритуалы неотличимы, а также ножи, стрелы, одежда, внешний облик и т.д.
Поэтому объяснение для староболгарского этнонима «утигури» нужно искать с помощью фракийского языка, а не языков тюрко-алтайских народностей. УТИ ГУРИ – двухсоставное имя и встречается во фракийском топониме УТИ-дава, фракийском теониме УТАСПИОС, а также и во фракийском личном имени УТИС. Оно упомянуто в римской военной дипломатии III века. Фракиец УТИС рождён в Мизии. Следуя примера многих своих соотечествеников, он поступает на службу в римской армии. С глубокой древности воинские качества фракийцев высоко ценились и многие военачальники соглашались платит двойную цену лишь бы иметь фракийца в своих рядах. УТИС поднялся до относительно высокого воинского поста, став преторианцем – личная охрана римских императоров. После окончания военной службой он вернулся на родину.

Но что означает имя УТИС и как оно связанно с болгарском племенем УТИ ГУРИ? Староболгарский глагол УТети = бить, убивать = ЮДате(санскр.), а ЮД = боец, войн. УТаспиос = фракийский всадник-войн. Можем сделать вывод, что УТИС = войн. Точно такую семантику имеют и болгарские имена Бойо, Бойко, Войно, Стрез.

ГУРИ = ГЕРИ, что можно встретить четыре века раньше во фракийском этнониме пуроГЕРИ(греч.) = буроГЕРИ, друГЕРИ, келеГЕРИ, диГЕРИ, а также во фракийском топониме РолиГЕР (ОролГЕР = потомок орла). УТИ ГУРИ = племя бойцов. С похожей семантике и этнонимов БОИ = бойцы и ГАЕсати = копиеносцы.

Видно как легко находятся болгарские корни болгарского племени УТИГУРИ. Всё это известно очень давно, но вопреки здравому смыслу были созданы заблуждения и выдуманы связи с тюрко-алтайскими народностями, так как фракийцы должны были остаться мёртвыми и исчезнут из истории, а с ним в будущем и болгары.
Но уничтожение первых аристократов, оставившие свой след на три континента, задача  даже для данайцев, невыполнимая. Нужно обратить внимание читателей на то, что на протяжение всей известной историй человечества этому никому не удалось сделать. И не удастся. Если бы враги болгарского народа не были убеждены, что потомки Орфея – болгары, дети света, снова  восстанут, то не бросали бы так много усилии и средства, чтобы исказить и запятнать болгарскую историю. 


Китайская статуэтка придворного
 с фригийской шапке
В глубокой древности часть фрако - киммерийцев мигрирует в Средней Азии и позднее после своего возвращения оттуда становятся известными в истории под именем гунны. Это были крупные люди с русыми волосами. Точно также говорит Марцелин, описывая аланов – снажные со светлыми волосами, и добавляет, что они в полностью похожи на гуннов. Очевидно, что Марцелин был прав, так как генетические исследования показывают, что в глубокой древности, сибирские племена, достигшие Китая были русокосыми и синеглазыми и носили арийского гена R1а1, древнейшего варианта которого найден на Балканах(11 500 лет). Другое генетическое исследование скелетных останков гунна - воина аристократа показал, что он также является носителем Балканского генетический маркера R1 а1.

К сожалению большинство людей, по причине недостатка информации, все ещё в плену устаревшей догмой, что гунны азиаты с монгольским или тюркским происхождением. Люди  с генетическим  арийским маркером R1а1 есть также в Дании (называемая в древности Киммерийский полуостров) и в Ирландии (колонизированная в своё время страшными войнами Фир Болг). Монголоидные черты не наблюдаются ни у датчан, ни у ирландцев. Напротив значительное количество артефактов показывает связь между Фракии, Дании и Ирландии.


Фригийская шапка можно увидеть и на фресках
 захоронения г. Казанлък (Дунайская Болгария)
Есть изображения гуннов из Монголии (Ноин Ула). Лица людей - типично европейские. У  белых  гуннов из Индии такие же европейские лица.  На китайских статуэтках есть люди, одетые как фракийцы. Специалисты утверждают, что они были иностранцами в Китае, но служили при дворе императора.

Если гены и внешнего вида показывают, что обитающие в древности Сибири и Северного Китая европейцы, точнее балканцы-арийцы, то утверждения, что гунны монголоиды или тюрки не имеют совершенно никакой ценности.

Чтобы понять, почему некоторые ошибочно считают, что гунны выходцы из Китая, нужно вернутся несколько тысячелетия назад во времени. Давно уже установлено, что организованное сельское хозяйство и скотоводство, на нашем континенте появились сначала на Балканах. Западная Европа отстанет на несколько тысячелетии, перед тем как там проникнут бесценные знания, вызвавшие настоящую революцию в древнем мире. Также известно, что жители Фракии также опережают веками остальные европейцы открытиями бронза, железа, непревзойденной обработке золота и т.д.


Сравнение фракийской(слева) и
китайской(справа) неолитной керамике
Земли Фракии с правом можно назвать истоком цивилизации. В сравнение с другими областями у нас было просто рай, население жило в благополучие и быстро увеличивалось. Через некоторого времени даже плодородная Фракия уже не была в состояние обеспечить пропитание огромного фракийского народа и это стало причиной миграции часть наших предков в разных направлениях. Сначала это были небольшие переезды, но с приручением коня в степях Причерноморья в четвертом тысячелетие до Р.Хр. дальнее переезды тоже стали возможными.

Разными волнами, разными периодами древнее фракийские племена отправлялись на восток. Обживались в первую очередь земли с благоприятными для земледелия и скотоводство условиями. Естественно они забирали с собой свою керамику, оружие, инструменты и предметы быта. На новых землях фракийцы продолжали практиковать свои обычаи и похоронные обряды.

Хотя они уезжали со своей Родиной балканские племена её никогда не забывали и очень часто возвращались. Эти переезды восток-запад повторялись многократно. В некоторых областях Средней Азии фракийцы задерживались веками, в других местах – на сравнительно короткий период. Дальние переезды не преследовали некие определённые цели, кроме конечно поиск новых пастбищ для их огромных стаях скота, а также мест для добычи полезных ископаемых, таких как медь, олово, золото...

Об одной  таких ранних миграциях в Среднюю Азию свидетельствуют Филострат, Еврипид, Цицерон, Сенека, Аполодор, Овидий, Нонус, Плиний, Страбон и т.д. Про другого древнего похода в том же направление узнаём от распространение особого вида керамики, оружия, технологии и похоронных обрядов в Северном Китае. Более полу века назад У.Ватсон в своей работе отметил поразительное сходство неолитной китайской керамике с той из Украины - (Трипольская культура). Другой исследователь П.У.Йетс также отмечает о сходстве китайской керамике с той из Персии, Туркестана, Россия(Украйна) и Румынии. Их коллега из Швеции Й.Г.Андерсон(цитируемый Ватсоном) пишет, что возможно древняя европейская керамика повлияла на формах и орнаментах ранней китайской посуде периода 2200 до Р.Хр.  –  1500 до Р.Хр. То, что эти исследователи не упоминают, что схожесть наблюдается не только с керамиками Лунг-Шан (Китай), Триполье (Украйна) и Кукутени (Румыния), но также и с керамиками из неолитных культур  Дунайской Болгарии (Варны, Бренице, Перника, Враца, Созополя…), которые значительно старше.
Трак. - фракийские руны от 4500-3500 лет до Р.Хр.
Древнейшие "китайские иероглифы" до династии Шанг (Шан) XVII-XI в до Р.Хр.
Блг.Р. - Древнеболгарские руны
Уважаемые учёные также не знали, что особые письменные знаки династии Шанг имеют прототип в балканской письменности, но при этом китайские с II тысячелетия до Р.Хр., а болгарские руны с V и IV тысячелетия до Р.Хр. Это очень ясно указывает, что восточно-европейцы завезли свою письменность в Средную Азию.

Похороны с периода
правления династии Шанг
Аналогии между Фракии и Китая находим также в похоронных обрядов. Ватсон свидетельствует о похорон детей в крупной керамической посуде в Китае, но он явно не знал, что идентичный обычай встречается во Фракии как минимум с V-ого тысячелетия до Р.Хр.

Другого типа похорон с времён мифической династии Шанг (1500 г до Р.Хр.) – аристократа укладывали в отделанной деревянными брёвнами комнату, а рядом с ними располагали его колесницу, вместе с лошадей. Ватсон и Андерсон отмечают о поразительной схожести китайских колесниц с найденными на Ближнем Востоке(обитаемыми фракийскими племенами мизи, тевкри, дардани, а также не нужно забывать о митанах – войны на колесницах). Указываются также и схожесть с описаниями Гомера. Аналогичный похоронный ритуал существовал значительно раньше во Фракии – захоронение из Плачидола.

Во время династии Шанг существовали похоронные ритуалы, при которых жертвенные лошади укладывались в отдельную яму (иногда приносили в жертву и собак), что также типичный фракийский обычай.

Ватсон, упоминает, что знания об организованного земледелия и скотоводство вероятно привнесены извне. О людей с первых легендарных китайских династии известно, что сохраняли зерно в глубоких ямах. Аналогичные используются во Фракии. Этот метод знаком и галлам, у которых фрако - киммерийцы были доминантным этносом.

Все представленные Ватсоном «китайские» боевые топоры, копья, мечи, ножи и наконечники стрел имеют без исключение более древний аналог во Фракии. Нужно отметит, что европеоиды найдены в Такла Макан, и наоборот никаких монголоидов не найдены в древней Фракии или Галии.

Белые мумии из Китая принадлежать людям, одежда которых фрако-киммерийская. Высокие сапоги, фригийская шапочка и кафтаны белых мумии, идентичные с фрако-киммерийскими из Европы. Посуда и оружие такое же как и у древних племён восточной Европы.

Исходя из этого можно предположить, что примерно 4 500 лет назад с территории Балкан началась миграция фрако - киммерийских племён на Восток. Это происходило несколькими волнами и в конце III тысячелетия до Р.Хр. первые мигранты достигли Сибирь и Китай. Там они значительно повлияли местному населению, благодаря своих познаний в области земледелия, скотоводство и металлургии. Приезжие из Балкан основывают и первые легендарные династии Китая. Это признаёт Съ Ма Цзиан: Вопреки того, что мы считаем гунны варварами, необходимо признать, что они потомки Шуна Вэйя – основатель династии Ксия.

Эта династия возникает в конце III тысячелетия до Р.Хр. (примерно 2 200 лет до Р.Хр.) и её наследники династии Шанг и Чжоу. В более поздние времена вероятно азиатские вассалы гуннов взбунтовались и вытеснили  своих хозяев, которые были в меньшинстве. Часть из этих гуннов возвращается на родных землях Восточной Европой. Вполне естественно, что вместе с ним прибыли и их преданные союзники монголоидного происхождения. Во время столкновения гуннов с Римом необычный вид азиатских войнов создал миф, что все гунны смуглые, узкоглазые и невысокого роста. Но археологические данные показывают, что аристократия гуннов отличалась высокого роста. Даже у женщин рост был 1,76, т.е. гунны - арианки были ростом выше большинства европеек того времени.

Любой археолог, знакомый с фракийской неолитной керамике, с первого взгляда может установить сходства с китайской посуде, ритуальными захоронениями, оружиями, письменными знаками и т.д. Эти новые данные должны были перерасти в новых теориях, но по одной или другой причине учёные пока упорно молчать, думая вероятно, что все эти артефакты и исторические свидетельства сами как-то улетучатся и не будут мешать официальным историческим версиям.

 Об языке гуннов поговорим в следующей статье.